சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திரம்
சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திரம் என்பது சிவபெருமானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டு, புனிதமான ஐந்தெழுத்து மந்திரமான “நமः சிவாய”யை மையமாகக் கொண்டுள்ள போற்றத்தக்க சமஸ்கிருதப் பாடலாகும். பாரம்பரியமாக ஆதி சங்கராச்சாரியாருடன் தொடர்புடைய இந்த அழகிய ஸ்தோத்திரம், ந, ம, சி, வ, ய என்ற ஐந்து புனித எழுத்துகள் மூலம் மகாதேவனைப் போற்றுகிறது.
ஸ்தோத்திரத்தின் ஒவ்வொரு சுலோகமும் பஞ்சாட்சர மந்திரத்தின் ஒரு எழுத்தில் கவனம் செலுத்தி, சிவபெருமானின் தெய்வீக வடிவத்தின் ஒரு அம்சத்தை வர்ணிக்கிறது. இதில் அவரது நாகங்கள், புனித விபூதி, கங்கை, திரிசூலம், உடுக்கை, நந்தி மற்றும் அவரது கருணைமிக்க இயல்பு ஆகியவை அடங்கும்.
பஞ்சாட்சர மந்திரம், சிவ வழிபாட்டின் மிக முக்கியமான மந்திரங்களில் ஒன்றாகப் பாரம்பரியமாகக் கருதப்படுகிறது. இந்தப் புனித மந்திரத்தின் பொருளையும் மகிமையையும் சிந்திக்க பக்தர்களுக்கு ஸ்தோத்திரம் அழகிய வழியை வழங்குகிறது.
பக்திக் குறிப்பு: சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திரம் பாரம்பரியமாக ஆதி சங்கராச்சாரியாரால் இயற்றப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது. இதன் ஐந்து சுலோகங்கள் “ந-ம-சி-வா-ய” என்ற ஐந்து எழுத்துகளுடன் தொடர்புடையவை. வெவ்வேறு வெளியீடுகளில் நிறுத்தற்குறிகள் அல்லது சுலோக வடிவமைப்பில் சிறிய வேறுபாடுகள் இருக்கலாம்.
சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திரப் பாடல்கள்
நாகராஜனை மாலையாக அணிந்தவரும், மூன்று கண்களையுடையவரும்
திருமேனி முழுவதும் விபூதியைப் பூசிய மகேஸ்வரரும்.
நித்தியமானவரும், தூய்மையானவரும், திசைகளையே ஆடையாகக் கொண்டவரும்
அத்தகைய நகாரத்திற்கு சிவாய நமः॥1॥
மந்தாகினி நதிநீராலும் சந்தனத்தாலும் பூசப்பட்டவரும்
நந்தீஸ்வரரும், பிரமதகணங்களின் தலைவரும், மகேஸ்வரரும்.
மந்தார மலர்களாலும் பலவகை மலர்களாலும் சிறப்பாக வழிபடப்படுபவரும்
அத்தகைய மகாரத்திற்கு சிவாய நமः॥2॥
சிவபெருமானும், கௌரியின் தாமரை முகத்தால் சூழப்பட்டவரும் -
சூரியனைப் போன்றவரும், தட்சனின் யாகத்தை அழித்தவரும்.
ஸ்ரீ நீலகண்டரும், காளைக் கொடியை உடையவரும்
அத்தகைய சிகாரத்திற்கு சிவாய நமः॥3॥
வசிஷ்டர், கும்போத்பவர், கௌதமர் ஆகியோரால் போற்றப்படும் -
முனிவர்களின் தலைவர்களாலும் தேவர்களாலும் வழிபடப்படும் திருமுடியுடையவரும்.
சந்திரன், சூரியன், அக்னி ஆகியவற்றைக் கண்களாகக் கொண்டவரும்
அத்தகைய வகாரத்திற்கு சிவாய நமः॥4॥
யாகத்தின் வடிவானவரும், சடையுடையவரும்
பினாகத்தை கையில் ஏந்தியவரும், சனாதனமானவரும்.
தெய்வீகமானவரும், தேவனும், திசைகளையே ஆடையாகக் கொண்டவரும்
அத்தகைய யகாரத்திற்கு சிவாய நமः॥5॥
இந்தப் புண்ணியமிக்க பஞ்சாட்சரத்தை சிவபெருமானின் சந்நிதியில் எவன் ஓதுகிறானோ,
சிவலோகத்தை அடைந்து, சிவபெருமானுடன் ஆனந்திக்கிறான்॥6॥
॥ இவ்வாறு ஸ்ரீமத் சங்கராச்சாரியாரால் இயற்றப்பட்ட சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திரம் ॥
சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திரத்தின் பொருள்
சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திரத்தின் பொருள், புனிதமான சிவ மந்திரத்தின் ஐந்து எழுத்துகளான ந-ம-சி-வா-ய என்பவற்றுடன் ஆழமாகத் தொடர்புடையது.
ந - न
முதல் சுலோகம் “नागेन्द्रहाराय” என்று தொடங்கி, நாகராஜனை மாலையாக அணிந்திருக்கும் சிவபெருமானை வர்ணிக்கிறது. மூன்று கண்களையுடைய இறைவனாகவும், புனித விபூதியால் பூசப்பட்டவராகவும், நித்தியமானவராகவும், தூய்மையானவராகவும், உலகியலான வரம்புகளுக்கு அப்பாற்பட்டவராகவும் அவர் வர்ணிக்கப்படுகிறார்.
பாடல் ந என்ற அசைக்கு மரியாதை செலுத்தி நிறைவடைகிறது.
ம – म
இரண்டாவது பாடல் மந்தாகினியின் புனித நீர், சந்தனம், நந்தி, தெய்வீக சேவகர்கள், அழகிய மந்தார மலர்கள் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய சிவனை வர்ணிக்கிறது. இறுதியில் ம என்ற அசைக்கு மரியாதை செலுத்துகிறது.
சி – शि
மூன்றாவது பாடல் கௌரி தேவியுடன் தொடர்புடைய தெய்வீக ஒளியாகவும், தட்சனின் யாகத்தை அழித்தவராகவும், நீலகண்டராகவும், தனது கொடியில் காளையைக் கொண்டவராகவும் சிவனைப் போற்றுகிறது.
இந்தப் பாடல் சி என்ற அசைக்குரியது.
வ – व
நான்காவது பாடல் பெரிய முனிவர்களாலும் தெய்வீக உயிர்களாலும் வழிபடப்படும் சிவனைப் போற்றுகிறது. அவரது மூன்று கண்கள் சந்திரன், சூரியன், நெருப்பு ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையவை.
இந்தப் பாடல் வ என்ற அசைக்குரியது.
ய – य
ஐந்தாவது பாடல் சிவனை யாகத்தின் உருவமாகவும், சடாமுடி உடையவராகவும், பினாக வில்லை ஏந்தியவராகவும், நித்தியமானவராகவும், தெய்வீகமானவராகவும், உலக வரம்புகளுக்கு அப்பாற்பட்டவராகவும் வர்ணிக்கிறது.
இந்தப் பாடல் ய என்ற அசைக்குரியது.
பஞ்சாட்சர மந்திரம் என்றால் என்ன?
சிவ பஞ்சாட்சர மந்திரம்:
ஓம் நமஃ சிவாய॥
ஓம் நமசிவாய.
ந-ம-சி-வா-ய என்ற ஐந்து அசைகள் பாரம்பரியமாக பஞ்சாட்சரம் என அழைக்கப்படுகின்றன; இதன் பொருள் “ஐந்து அசைகளைக் கொண்ட” மந்திரம் என்பதாகும். தொடக்கத்தில் ஓம் சேர்க்கப்படும்போது, இது பொதுவாக ஓம் நமசிவாய என்று உச்சரிக்கப்படுகிறது.
“நமஹ” என்பது மரியாதை அல்லது சரணாகதியை வெளிப்படுத்துகிறது; “சிவாய” என்பது “சிவனுக்கு” என்று பொருள்படும். ஆகவே, இந்த மந்திரம் சிவபெருமானிடம் மரியாதையுடன் தன்னை அர்ப்பணிக்கும் பக்தி உணர்வைக் கொண்டுள்ளது.
சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திரத்தின் பலன்கள்
சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திரத்தின் பாரம்பரியப் பலன்கள் முதன்மையாக பக்தி மற்றும் ஆன்மிகம் சார்ந்தவை. தொடர்ந்து பாராயணம் செய்வது ஒருமுகப்படுத்தல், பக்தி, பணிவு, உள்ளார்ந்த நிலைத்தன்மை ஆகியவற்றை வளர்க்கும் அர்த்தமுள்ள பயிற்சியாக மாறலாம்.
- சிவ பக்தியை ஆழப்படுத்துகிறது: இந்த ஸ்தோத்திரம் சிவபெருமானின் பல்வேறு அம்சங்களை மீண்டும் மீண்டும் போற்றுகிறது.
- ஒருமுகப்படுத்தலை வலுப்படுத்துகிறது: ஐந்து பாடல்களைக் கொண்ட அமைப்பு, ஒருமுகமான பாராயணத்திற்கு ஏற்றதாக அமைகிறது.
- உள்ளமைதியை ஊக்குவிக்கிறது: சிவனுடைய நாமத்தைத் திரும்பத் திரும்ப உச்சரிப்பது அமைதியற்ற மனதை அமைதிப்படுத்த உதவும்.
- தியானத்தை ஆதரிக்கிறது: சிவனைப் பற்றிய வர்ணனைகள் பக்தியுடன் சிந்திப்பதற்கான தியானப் பொருள்களை வழங்குகின்றன.
- சரணாகதியை ஊக்குவிக்கிறது: இந்த மந்திரம் மகாதேவரிடம் பக்தியையும் சரணாகதியையும் வெளிப்படுத்துகிறது.
- ஆன்மிக ஒழுக்கத்தை வளர்க்கிறது: தினசரி பாராயணம் வழக்கமான சாதனையின் ஒரு பகுதியாக மாறலாம்.
- பக்தியுணர்வை உருவாக்குகிறது: வழிபாட்டின்போது சிவனை தொடர்ந்து நினைவுகூர இப்பாடல்கள் ஊக்குவிக்கின்றன.
- பணிவை ஊக்குவிக்கிறது: பக்தர் மகாதேவரை பக்தியுடன் அணுகுகிறார்.
- நேர்மறையான சுயசிந்தனையை ஆதரிக்கிறது: சிவனின் குணங்களைத் தியானிப்பது பற்றின்மையையும் சுயக்கட்டுப்பாட்டையும் ஊக்குவிக்கும்.
- பக்தரை பஞ்சாட்சர மந்திரத்துடன் இணைக்கிறது: ஒவ்வொரு ஸ்லோகமும் அதன் ஐந்து புனித எழுத்துகளில் ஒன்றை எடுத்துக்காட்டுகிறது.
இவை பாரம்பரிய ஆன்மிகப் பலன்களாகும்; உறுதியான அமானுஷ்ய அல்லது பொருள்சார் விளைவுகளாகக் கருதக்கூடாது.
சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திரத்தைப் பாராயணம் செய்வதற்கான சிறந்த நேரம்
சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திரத்தைப் பாராயணம் செய்வதற்கான சிறந்த நேரம் என்பது தனிப்பட்ட தினசரி நடைமுறை மற்றும் குடும்ப மரபைப் பொறுத்தது. பக்தர் ஒருமுகப்பட்டு பிரார்த்தனை செய்யக்கூடிய எந்த நேரத்திலும் இதைப் பாராயணம் செய்யலாம்.
அதிகாலை
குளித்த பிறகு காலையில் செய்யும் வழிபாடு, மந்திரம் மற்றும் ஸ்தோத்திரப் பாராயணத்திற்கு பாரம்பரியமாக மிகச் சிறந்த நேரமாகக் கருதப்படுகிறது.
திங்கட்கிழமை
திங்கட்கிழமை பாரம்பரியமாக சிவபெருமானுடன் தொடர்புடையதாகும்; சிவ பூஜைக்கு இந்நாள் மிகவும் பிரபலமானது.
பிரதோஷ காலம்
திரயோதசி திதியில் பிரதோஷத்தைச் சுற்றிய மாலை நேரம் சிவ வழிபாட்டிற்கு பாரம்பரியமாக மங்களகரமானதாகக் கருதப்படுகிறது.
மகா சிவராத்திரி
மகா சிவராத்திரி சிவ பக்திக்கான மிக முக்கியமான சந்தர்ப்பங்களில் ஒன்றாகும். அந்த இரவின் வழிபாட்டில் பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திரத்தைச் சேர்க்கலாம்.
சிவ பூஜைக்குப் பிறகு
அபிஷேகம் அல்லது பிற சிவ வழிபாட்டு முறைகளுக்குப் பிறகு ஸ்தோத்திரத்தைப் பாராயணம் செய்யலாம்.
சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திர பாராயண விதி
எளிய சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திர பாராயண விதியை வீட்டில் பின்பற்றலாம்.
- வழிபாட்டு இடத்தைச் சுத்தம் செய்யவும்.
- குளித்து, சுத்தமான ஆடைகளை அணியவும்.
- சிவலிங்கம் அல்லது சிவபெருமானின் திருவுருவப் படத்தை வைக்கவும்.
- தீபத்தைப் பாதுகாப்பாக ஏற்றவும்.
- உங்கள் மரபின்படி சிவலிங்கத்திற்கு நீர் அபிஷேகம் செய்யவும்.
- கிடைத்தால் வில்வ இலைகளையும் மலர்களையும் சமர்ப்பிக்கவும்.
- ஓம் நம: சிவாய என்று ஜபிக்கவும்.
- சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திரத்தை மெதுவாகவும் தெளிவாகவும் பாராயணம் செய்யவும்.
- ஐந்து எழுத்துகள் ஒவ்வொன்றையும் தியானிக்கவும்.
- சிவபெருமானிடம் பிரார்த்தனை செய்யவும்.
- விருப்பமிருந்தால் ஆரத்தி செய்யவும்.
- பிரணாமத்துடன் நிறைவு செய்யவும்.
ஸ்தோத்திரத்தைப் பாராயணம் செய்ய விரிவான பூஜை அவசியமில்லை. உண்மையான பக்தி, தூய்மை, ஒருமுகப்படுத்தல், மரியாதை ஆகியவையே முக்கியம்.
ந ம சி வ ய என்பதன் பொருள்
பஞ்சாட்சர மந்திரத்தின் ஐந்து எழுத்துகள் ஸ்தோத்திரத்தின் மையமாகும்.
| எழுத்து | தொடர்புடைய ஸ்லோகம் | பக்தி கவனம் |
|---|---|---|
| ந | முதல் ஸ்லோகம் | மூன்று கண்களையுடைய சிவன், பாம்புகள், புனிதச் சாம்பல், நித்தியத் தூய்மை |
| ம | இரண்டாம் ஸ்லோகம் | மந்தாகினி, நந்தி, தெய்வ வழிபாடு, மலர்கள் |
| சி | மூன்றாம் ஸ்லோகம் | கௌரி, நீலகண்டர், தக்ஷனின் யாக அழிவு |
| வ | நான்காம் ஸ்லோகம் | முனிவர்கள், தெய்வ வழிபாடு, மூன்று கண்கள் |
| ய | ஐந்தாம் ஸ்லோகம் | யஜ்ஞம், சடைமுடி, பினாகம், நித்திய சிவன் |
சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்ரமும் ஐம்பூதங்களும்
பல சைவ மரபுகளில், நம: சிவாய என்ற ஐந்து எழுத்துகள், பஞ்ச மஹாபூதங்கள் எனப்படும் ஐந்து பேரியற்கைக் கூறுகளுடன் தொடர்புபடுத்தியும் தியானிக்கப்படுகின்றன.
- ந – பாரம்பரியமாக பிருத்வி அல்லது பூமியுடன் தொடர்புடையது.
- ம – பாரம்பரியமாக ஜலம் அல்லது நீருடன் தொடர்புடையது.
- சி – பாரம்பரியமாக அக்னி அல்லது நெருப்புடன் தொடர்புடையது.
- வ – பாரம்பரியமாக வாயு அல்லது காற்றுடன் தொடர்புடையது.
- ய – பாரம்பரியமாக ஆகாசம் அல்லது விண்வெளியுடன் தொடர்புடையது.
இந்தக் குறியீட்டுத் தொடர்பு, பஞ்சாட்சர மந்திரத்தை தியானத்திற்கு மிகவும் அர்த்தமுள்ளதாக ஆக்குகிறது. தெய்வீகம் முழு பிரபஞ்சத்தையும் ஊடுருவி நிறைந்துள்ளது என்பதை நினைவூட்டுவதாக ஐந்து எழுத்துகளையும் சிந்திக்கலாம்.
சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திரத்தின் ஆன்மிக முக்கியத்துவம்
சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திரத்தின் ஆன்மிக முக்கியத்துவம் சிவனின் உடல் வடிவத்தைப் போற்றுவதைக் கடந்ததாகும்.
ஸ்தோத்திரம், சிவனை நித்தியமானவர், தூய்மையானவர், தெய்வீகமானவர், கருணையுள்ளவர், உலகியலான வரம்புகளுக்கு அப்பாற்பட்டவர் எனச் சிந்திக்க பக்தரை அழைக்கிறது.
ஐந்து செய்யுள்கள் மகாதேவனின் பல்வேறு காட்சிப்படிமங்கள் வழியாக படிப்படியாக நகர்கின்றன. சிவன் நாகங்கள், புனிதச் சாம்பல், கங்கை, நந்தி, பிறைநிலா, தெய்வீகக் கண்கள், சடைமுடி, பினாக வில் ஆகியவற்றுடன் காணப்படுகிறார்.
இந்தக் காட்சிப்படிமங்கள் பக்தருக்கு பல்வேறு ஆன்மிக குணங்களை நினைவூட்டுகின்றன:
- அச்சமின்மை
- பற்றின்மை
- தூய்மை
- சுயக்கட்டுப்பாடு
- கருணை
- ஞானம்
- வலிமை
- ஆன்மிக விழிப்புணர்வு
அதன் மையத்தில், ஸ்தோத்திரம் மனதை மீண்டும் சிவனின் புனித நாமத்திடம் அழைத்துச் செல்கிறது.
தியானத்திற்கான சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திரம்
தியானத்திற்கான சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திரத்தை செய்யுள்களுடன் அமைதியான சிந்தனையை இணைத்துப் பயிற்சி செய்யலாம்.
ஒவ்வொரு செய்யுளையும் பாராயணம் செய்த பிறகு, அதனுடன் தொடர்புடைய எழுத்தில் மனதை ஒருமுகப்படுத்துங்கள்:
ந – ம – சி – வ – ய
ஸ்தோத்திரத்தை முடித்த பிறகு, அமைதியாக அமர்ந்து பின்வருவதை மீண்டும் கூறுங்கள்:
ஓம் நமஃ சிவாய॥
மந்திரத்தின் ஒலி கவனத்தின் மையமாக மாறட்டும். மனம் அலைபாயும் போதெல்லாம், மெதுவாக மந்திரத்திற்குத் திரும்புங்கள்.
இந்த எளிய நடைமுறை, ஸ்தோத்திரத்தை இயந்திரத்தனமான பாராயணத்திலிருந்து மேலும் தியானமயமான சிவ பக்தி வடிவமாக மாற்றும்.
திங்கட்கிழமையில் சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திரம்
திங்கட்கிழமை பாரம்பரியமாக சிவபெருமானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நாளாகும்; சிவ வழிபாட்டிற்காக பொதுவாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறது.
எளிய திங்கட்கிழமை வழக்கத்தில் பின்வருவன அடங்கலாம்:
- காலையில் குளித்து தூய்மைப்படுத்திக்கொள்வது.
- தீபம் ஏற்றுவது.
- சிவனுக்கு நீர் சமர்ப்பிப்பது.
- வில்வ இலைகளைச் சமர்ப்பிப்பது.
- ஓம் நமஃ சிவாய என்று ஜபிப்பது.
- சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திரத்தைப் பாராயணம் செய்வது.
- சில நிமிடங்கள் தியானிப்பது.
- ஆரத்தி செய்வது.
பக்தர்கள் தங்கள் குடும்பத்தின் பாரம்பரிய திங்கட்கிழமை விரதம் அல்லது பூஜை முறைகளையும் கடைப்பிடிக்கலாம்.
மகா சிவராத்திரியில் சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திரம்
மகா சிவராத்திரி பஞ்சாட்சர மந்திர வழிபாட்டிற்கு மிகவும் முக்கியமானது.
திருவிழாவின் போது, பக்தர்கள் பாரம்பரியமாக சிவ அபிஷேகம் செய்து, வில்வ இலைகளைச் சமர்ப்பித்து, மந்திரங்களை உச்சரித்து, சிவ ஸ்தோத்திரங்களைக் கேட்டு, இரவு முழுவதும் நடைபெறும் வழிபாட்டில் பங்கேற்கின்றனர்.
சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திரம் மிகவும் பொருத்தமானதாகும்; ஏனெனில் அதன் முழு அமைப்பும் புனிதமான ஐந்தெழுத்து சிவ மந்திரத்தைச் சுற்றியே அமைந்துள்ளது.
பக்தர்கள் பாரம்பரியமான பிரஹர் பூஜை நேரங்களில் ஒன்றில் ஸ்தோத்திரத்தைப் பாராயணம் செய்து, பின்னர் ஓம் நமஃ சிவாய ஜபத்தைத் தொடரலாம்.
சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திரத்தின் குறியீட்டுப் பொருள்
நாகேந்திர – நாகங்களின் அரசன்
சிவன் நாகங்களின் அரசனை ஆபரணமாக அணிந்திருப்பதாக வர்ணிக்கப்படுகிறார். அந்த நாகம் மாற்றம், சக்தி, அச்சமின்மை ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது.
திரிலோசன – மூன்று கண்களையுடைய இறைவன்
மூன்று கண்கள் சிவபெருமானின் அசாதாரண ஆன்மிகப் பார்வையைக் குறிக்கின்றன. மூன்றாவது கண் பாரம்பரியமாக ஞானத்துடனும் அறியாமையை அழிப்பதுடனும் தொடர்புடையதாகக் கருதப்படுகிறது.
பஸ்மம் – புனிதத் திருநீறு
சிவபெருமானின் புனிதத் திருநீறு நிலையாமையைப் பிரதிபலிக்கிறது; உலகியலான வடிவங்கள் இறுதியில் அவற்றின் மூலத்திற்கே திரும்புகின்றன என்பதை பக்தர்களுக்கு நினைவூட்டுகிறது.
கங்கை
சிவபெருமானின் சடைமுடி வழியாகப் பாயும் புனித நதி தூய்மையையும் தெய்வீக அருளையும் குறிக்கிறது.
நந்தி
நந்தி பக்தி, வலிமை, பொறுமை மற்றும் சிவபெருமானுக்கான உண்மையான சேவையைப் பிரதிபலிக்கிறார்.
நீலகண்டர்
நீலகண்டர், அதாவது “நீலக் கழுத்துடையவர்”, பிரபஞ்சக் கடைதல் மற்றும் ஹாலாஹல விஷத்துடன் சிவபெருமானுக்கு உள்ள புகழ்பெற்ற தொடர்பைக் குறிக்கிறது.
பினாகம்
பினாகம் சிவபெருமானின் தெய்வீக வில் ஆகும்; இது அவரது அளவற்ற ஆற்றலையும் தர்மத்திற்கு எதிரான சக்திகளை அழிக்கும் திறனையும் குறிக்கிறது.
திகம்பரர்
சிவபெருமானை திகம்பரராக வர்ணிப்பது, உலகப் பொருட்கள் மற்றும் வழக்கமான பொருள் சார்ந்த பற்றுகளை அவர் கடந்தவர் என்பதைப் பிரதிபலிக்கிறது.
சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்ரமும் ஐம்பூதங்களும்
நமசிவாய மற்றும் ஐம்பூதங்களுக்கு இடையிலான தொடர்பு, மந்திரத்திற்கு ஆன்மிகக் குறியீட்டின் கூடுதல் அடுக்கை வழங்குகிறது.
பூமி, நீர், நெருப்பு, காற்று மற்றும் ஆகாயம் ஆகியவை ஒன்றிணைந்து பொருள் உலகை உருவாக்குகின்றன. எனவே, இந்த ஐந்து அட்சரங்களின் மூலம் சிவனைச் சிந்திப்பது, படைப்பின் உள்ளேயே நிலைத்திருக்கும் இறைநிலையைத் தியானிப்பதாகப் புரிந்துகொள்ளலாம்.
பக்தர்களுக்கு, இது இயற்கை குறித்த ஆழமான விழிப்புணர்வையும், இருப்பின் அனைத்தும் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடையவை என்ற உணர்வையும் வளர்க்க உதவும்.
சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்ரத்தைப் பாராயணம் செய்வது எப்படி
- அமைதியான இடத்தைத் தேர்ந்தெடுக்குங்கள்.
- வசதியாக அமர்ந்து, முதுகுத்தண்டை இயல்பாக நேராக வைத்திருங்கள்.
- சில முறை மெதுவாக மூச்சை உள்ளிழுத்து வெளிவிடுங்கள்.
- ஓம் நமசிவாய என்று மூன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட முறை ஜபியுங்கள்.
- ஸ்தோத்ரத்தைத் தொடங்குங்கள்.
- ஒவ்வொரு சமஸ்கிருத ஸ்லோகத்தையும் கவனமாக உச்சரியுங்கள்.
- தொடர்புடைய பஞ்சாட்சர அட்சரத்தில் கவனம் செலுத்துங்கள்.
- அனைத்து ஸ்லோகங்களையும் பக்தியுடன் நிறைவு செய்யுங்கள்.
- ஸ்தோத்ரத்திற்குப் பிறகு ஓம் நமசிவாய என்று மீண்டும் ஜபியுங்கள்.
- சில கணங்கள் அமைதியாக அமருங்கள்.
- உங்கள் பிரார்த்தனையை மகாதேவருக்கு அர்ப்பணியுங்கள்.
ஸ்லோகங்களை அவசரமாகப் பாராயணம் செய்வதைவிட, மெதுவாகவும் சரியாகவும் பாராயணம் செய்வது சிறந்தது.
சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்ர பாராயணத்தின்போது செய்ய வேண்டியவை
- வழிபாட்டுக்கு முன் தனிப்பட்ட தூய்மையைப் பேணுங்கள்.
- பூஜை இடத்தைச் சுத்தமாக வைத்திருங்கள்.
- ஒருமுகக் கவனத்துடன் பாராயணம் செய்யுங்கள்.
- சரியான சமஸ்கிருத உச்சரிப்பைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.
- ஒவ்வொரு ஸ்லோகத்தின் பொருளையும் சிந்தியுங்கள்.
- பக்தியுடன் ஓம் நமசிவாய என்று ஜபியுங்கள்.
- பணிவு மற்றும் சுயக்கட்டுப்பாட்டைப் பயிற்சி செய்யுங்கள்.
- மரபுப்படி வில்வ இலைகளைச் சமர்ப்பியுங்கள்.
- பாராயணத்திற்குப் பிறகு சில நிமிடங்கள் அமைதியாக இருங்கள்.
- சிவபெருமானின் பண்புகளை அன்றாட நடத்தையில் கடைப்பிடிக்க முயற்சி செய்யுங்கள்.
ஆன்மிகக் குறிப்பு: பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்ரத்தைப் பாராயணம் செய்வதற்கான மிக அழகான வழி, ஒவ்வொரு ஸ்லோகமும் மனதை அந்த ஐந்து புனித அட்சரங்களிடம் மீண்டும் கொண்டு வருகிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வதாகும். முழு ஆன்மிகப் பயிற்சியின் மையக் கவனமாக ந-ம-சி-வா-ய அமையட்டும்.
சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்ர பாராயணத்தின்போது தவிர்க்க வேண்டியவை
- முடிக்க வேண்டும் என்பதற்காக ஸ்லோகங்களை அவசரமாகப் பாராயணம் செய்யாதீர்கள்.
- உச்சரிப்பைக் கற்றுக்கொள்ள முயற்சி செய்யாமல் பாராயணம் செய்யாதீர்கள்.
- ஸ்தோத்ரத்தைப் பொருள் சார்ந்த பலன்களைப் பெறுவதற்கான ஒரு வழியாக மட்டும் கருதாதீர்கள்.
- பக்திப் பயிற்சி அகந்தையை உருவாக்க அனுமதிக்காதீர்கள்.
- உறுதியான அற்புத நன்மைகள் கிடைக்கும் என்று மிகைப்படுத்தப்பட்ட கூற்றுகளை முன்வைக்காதீர்கள்.
- உங்கள் அன்றாடப் பொறுப்புகளைப் புறக்கணிக்காதீர்கள்.
உண்மையான சிவ பக்தி பாரம்பரியமாக பணிவு, பற்றின்மை, இரக்கம், ஒழுக்கம், உண்மைத்தன்மை மற்றும் உள்ளுணர்வு ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையதாகக் கருதப்படுகிறது.
ஆன்மிக வளர்ச்சிக்கான சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திரம்
தோத்திரம், மந்திரம், காட்சிப்படுத்தல் மற்றும் தியானம் ஆகியவற்றை இணைப்பதால், இந்த ஸ்தோத்திரம் ஆன்மிக வழக்கத்தின் ஒரு வலிமையான பகுதியாக அமையலாம்.
பக்தர் முதலில் சிவபெருமானின் திருவுருவத்தை நினைவுகூர்ந்து, பின்னர் ஒவ்வொரு புனித அசையிலும் கவனம் செலுத்தி, இறுதியில் ஓம் நமசிவாய என்ற திருப்பெயரைத் திரும்பத் திரும்ப உச்சரிப்பதில் மனதை நிலைநிறுத்துகிறார்.
தொடர்ச்சியான பயிற்சியுடன், மகாதேவனால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படும் எளிமை, துணிவு, பற்றின்மை, இரக்கம், ஞானம் மற்றும் தேவையற்ற பற்றுகளிலிருந்து விடுதலை ஆகிய பண்புகளை வளர்த்துக்கொள்ள இந்தப் பாராயணம் நினைவூட்டலாக அமையலாம்.
சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திரமும் ருத்ராட்சமும்
ருத்ராட்சம் பாரம்பரியமாக சிவபெருமானுடன் தொடர்புடையதாகக் கருதப்படுகிறது; சிவ மந்திர ஜபத்தின்போது பக்தர்களால் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
ருத்ராட்சத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஆன்மிகப் பயிற்சியைப் பின்பற்றும் பக்தர், பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திரத்தை முடித்த பிறகு ஓம் நமசிவாய என்பதைத் திரும்பத் திரும்ப உச்சரிக்க ருத்ராட்ச மாலையைப் பயன்படுத்தலாம்.
ஸ்தோத்திரப் பாராயணமும் மந்திர ஜபமும் இணைந்து, ஒருவரின் குடும்ப அல்லது குரு மரபின்படி கடைப்பிடிக்கப்படும்போது, ஒழுங்குமுறையான பக்தி வழக்கத்தை உருவாக்க உதவும்.
அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்
1. சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திரம் என்றால் என்ன?
சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திரம் என்பது சிவபெருமானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சமஸ்கிருதத் துதி ஆகும்; இது ந, ம, சி, வா, ய என்ற ஐந்து அசைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டு அமைந்துள்ளது.
2. சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திரத்தை இயற்றியவர் யார்?
இந்த ஸ்தோத்திரம் பாரம்பரியமாக ஆதி சங்கராச்சாரியாருக்கு உரியதாகக் கருதப்படுகிறது.
3. பஞ்சாட்சர மந்திரம் என்றால் என்ன?
பஞ்சாட்சர மந்திரம் நமசிவாய ஆகும்; இது ந-ம-சி-வா-ய என்ற ஐந்து அசைகளைக் கொண்டது. ஓம் சேர்க்கப்படும்போது, இது பொதுவாக ஓம் நமசிவாய என்று உச்சரிக்கப்படுகிறது.
4. சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திரத்தை தினமும் பாராயணம் செய்யலாமா?
ஆம். பக்தர்கள் இதைத் தங்கள் காலை, மாலை அல்லது சிவ பூஜை வழக்கத்தின் ஒரு பகுதியாக தினமும் பாராயணம் செய்யலாம்.
5. சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திரத்திற்கு எந்த நாள் சிறந்தது?
திங்கட்கிழமை, பிரதோஷம் மற்றும் மகா சிவராத்திரி ஆகியவை சிவ வழிபாட்டிற்கு பாரம்பரியமாக மிகவும் ஏற்ற நாட்களாகக் கருதப்படுகின்றன.
6. தொடக்கநிலையில் இருப்பவர்கள் சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திரத்தைப் பாராயணம் செய்யலாமா?
ஆம். தொடக்கநிலையில் இருப்பவர்கள் உச்சரிப்பு மற்றும் பொருளில் கவனம் செலுத்திக்கொண்டு, ஐந்து செய்யுள்களையும் படிப்படியாகக் கற்றுக்கொள்ளலாம்.
7. மகா சிவராத்திரியின்போது சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திரத்தைப் பாராயணம் செய்யலாமா?
ஆம். இந்த ஸ்தோத்திரம் புனிதமான பஞ்சாட்சர மந்திரத்தை மையமாகக் கொண்டிருப்பதால், இது குறிப்பாகப் பொருத்தமானது.
8. சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திரத்திற்குப் பிறகு எதை உச்சரிக்க வேண்டும்?
ஸ்தோத்திரத்தை முடித்த பிறகு, பக்தர்கள் ஓம் நமசிவாய என்பதை ஜபமாக உச்சரிக்கலாம்.
9. சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்திரத்தின் நன்மைகள் என்ன?
பாரம்பரிய பக்தி சார்ந்த பலன்களில் அதிகமான ஒருமுகப்படுத்தல், சிவ பக்தி, உள்ளமைதி, ஆன்மிக ஒழுக்கம், பணிவு மற்றும் தியான விழிப்புணர்வு ஆகியவை அடங்கும்.
10. பஞ்சாட்சரம் என்பதன் பொருள் என்ன?
பஞ்சாட்சரம் என்பது “ஐந்து எழுத்துகள் கொண்டது” என்று பொருள். இச்சூழலில், இது ந-ம-சி-வா-ய என்ற ஐந்து எழுத்துகளைக் குறிக்கிறது.
11. பூஜையின்றி சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்ரத்தைப் பாராயணம் செய்யலாமா?
ஆம். பக்தர் ஸ்தோத்ரத்தைத் தனித்த பக்திப் பிரார்த்தனையாகப் பாராயணம் செய்யலாம்; அது மரியாதையுடனும் ஒருமுகப்படுத்தலுடனும் செய்யப்பட வேண்டும்.
12. எளிய சிவ வழிபாட்டு நடைமுறை எது?
உண்மையான பக்தியுடன் ஓம் நமஃ சிவாய என உச்சரிப்பது சிவனை நினைவுகூரும் எளிய பாரம்பரிய வழிகளில் ஒன்றாகும்.
தொடர்புடைய சிவபெருமான் பக்தி வளங்கள்
சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்ரத்தில் ஆர்வமுள்ள பக்தர்கள் இந்தப் பாரம்பரிய சிவப் பிரார்த்தனைகளையும் ஆராயலாம்:
- சிவ தாண்டவ ஸ்தோத்ரம்: சிவபெருமானின் பிரபஞ்ச தாண்டவத்தை விவரிக்கும் வலிமையான ஸ்தோத்திரம்.
- சிவ மானச பூஜா ஸ்தோத்ரம்: மகாதேவனுக்கான மனவழிபாட்டை விவரிக்கும் அழகிய பிரார்த்தனை.
- சிவ ரக்ஷா ஸ்தோத்ரம்: சிவபெருமானின் பாதுகாப்புடன் தொடர்புடைய பக்திப் பிரார்த்தனை.
- சிவ மிருத்யுஞ்ஜய ஸ்தோத்ரம்: சிவபெருமானுடனும் மிருத்யுஞ்ஜய மரபுடனும் தொடர்புடைய போற்றுதலுக்குரிய பிரார்த்தனை.
- சிவ த்வாதச ஜோதிர்லிங்க ஸ்தோத்ரம்: பன்னிரண்டு ஜோதிர்லிங்கங்களை நினைவுகூரும் பிரார்த்தனை.
- மகா மிருத்யுஞ்ஜய மந்திரம்: வேத மரபைச் சேர்ந்த புகழ்பெற்ற சிவ மந்திரம்.
பரிந்துரைக்கப்படும் சிவ பூஜைப் பொருட்கள்
- சிவலிங்கம்: பாரம்பரியமாக சிவபெருமானின் பிரதிநிதித்துவமாக வழிபடப்படுகிறது.
- ருத்ராட்ச மாலை: பாரம்பரியமாக சிவ மந்திர ஜபத்திற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
- வில்வ இலைகள்: பாரம்பரியமாக சிவபெருமானுக்குச் சமர்ப்பிக்கப்படுகின்றன.
- சிவ மூர்த்தி: மகாதேவனின் பக்தி வடிவப் பிரதிநிதித்துவம்.
- தீபம்: பூஜை மற்றும் ஆரத்தியின்போது பயன்படுத்தப்படுகிறது.
- சந்தனம்: பாரம்பரியமாகப் புனித அர்ப்பணிப்பாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
- மலர்கள்: குடும்ப மற்றும் பிராந்திய மரபின்படி சமர்ப்பிக்கப்படுகின்றன.
சரியான பூஜைப் பொருட்களும் நடைமுறைகளும் குடும்பம், பிராந்தியம் மற்றும் குரு மரபுகளுக்கு ஏற்ப மாறுபடலாம்.
முடிவுரை
சிவ பஞ்சாட்சர ஸ்தோத்ரம் சிவபெருமான்மீதான பக்தியின் அழகிய வெளிப்பாடாகவும், புனித பஞ்சாட்சர மந்திரத்துடன் தொடர்புடைய மிகவும் அர்த்தமுள்ள ஸ்தோத்திரங்களில் ஒன்றாகவும் விளங்குகிறது.
இதன் ஐந்து செய்யுள்கள் பக்தரை ந-ம-சி-வா-ய என்ற ஐந்து எழுத்துகளின் வழியாக வழிநடத்துகின்றன. அதேவேளை மகாதேவனின் தெய்வீகத் திருவுருவம், புனித விபூதி, கங்கை, பாம்புகள், நந்தி, நீலகண்டத் திருவுருவம், மூன்று கண்கள், சடைமுடி மற்றும் பினாகம் ஆகியவற்றை விவரிக்கின்றன.
ஸ்தோத்ரத்தின் ஆழமான நோக்கம் மனதை சிவனை நோக்கித் திருப்புவதாகும். தொடர்ந்து பாராயணம் செய்தல், தியானம் மற்றும் மந்திர ஜபம் ஆகியவற்றின் மூலம் பக்தர்கள் அதிகமான பக்தி, ஒருமுகப்படுத்தல், பணிவு, பற்றின்மை மற்றும் ஆன்மிக விழிப்புணர்வை வளர்த்துக்கொள்ளலாம்.
ஒவ்வொரு பக்தருக்கும் அமைதி, ஞானம், தைரியம், தூய்மை, பக்தி மற்றும் ஆன்மிக முன்னேற்றத்தை சிவபெருமான் அருள்வாராக.
ஓம் நமஃ சிவாய॥
ஹர ஹர மகாதேவ்!